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精英体制的本质不曾改变
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人们说起一个社会如何
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有着怎样的成就
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主要谈论的是不到百分之五的上层人士的面貌
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等而下之的底层
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其实从来不存在意义
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武朝的过往重文轻武
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虽然三教九流
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绿林走卒一直存在
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但真要说起让他们的存在具体化了的
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许多的理由还是得归于这些年来的竹记说书人
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虽然他们实际上不可能覆盖整个天下
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但他们说的故事经典
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其他的说书人也就纷纷模仿
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这十余年的过程之后
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有关于江湖
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绿林的概念
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才在一部分人的心中相对具体地确立了起来
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甚至于不少原本的练武人士
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对自己的自觉
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也不过是跟人练个防身的
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把式
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待到听了说书故事之后
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才大概明白天下有个
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让他们自觉有个身份
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在二十年前的过往
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所谓御拳馆的周侗
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在普通人眼中也不过是个把式打得好的拳师罢了
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许多乡下武者也不会听说他的名字
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只有当习武到了一定层次
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才会渐渐地听说什么圣公
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什么云龙九现
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这才渐渐进入绿林的圈子
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而这个绿林
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也是概念并不清晰的挺小的一圈人
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是竹记令得周侗人人皆知
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也是宁毅通过竹记将前来自杀自己的各种匪徒统一成了
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过去的绿林比武
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最多是十几
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几十人的见证
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人们在小范围内比武
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更多时候的聚集只是为了杀人抢劫
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这些比武也不会落入说书人的口中被各种流传
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对于习武者而言
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过去官方认可的最大盛事是武举
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它几年一次
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民众其实也并不关心
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并且流传后世的史料当中
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绝大部分都不会记录武举状元的名字
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相对于人们对文状元的追捧
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武状元基本都没什么名气与地位
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如今算是史无前例的
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盛会了
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而在竹记说书的基础上
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不少人也对其产生了各种联想
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过去华夏军对内开过这样的大会
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那都是军方比武
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这一次才终于对全天下开放
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竹记的部分宣传人员
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也都像模像样地整理出了这天下武林部分成名者的故事与外号
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将成都城内的气氛炒的龙争虎斗一般
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好事百姓有空时
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便不免过来瞅上一眼
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华夏军击溃西路军是四月底
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考虑到与天下各方路途遥远
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人们赶过来还要耗时间
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前期还只是雷声大雨点小的炒作
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六月开始做初轮选拔
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也就是让先到
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先报名的武者进行第一轮比试积累胜绩
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让裁判验验他们的成色
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竹记说书者多编点故事
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等到七月里人来得差不多
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再截止报名进入下一轮
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天下众人云集成都
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文化精英可以去报纸上吵架
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俗气一点的可以看比武打斗
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到运动会上嘶吼狂欢
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还可以通过游行参观女真战俘
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彰显华夏军武力
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此时私下底各方第一轮的商业合作基本敲定
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而在这个氛围里
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人大成立
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华夏人民政府正式成立
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大家共同见证
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合法有效
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这是整个大局的基本逻辑
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由于来的人还不算多
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这一开始的淘汰赛
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观众在前几日的热度后
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也算不得非常多
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倒是如今贴在场馆外长棚里
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带了名字
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战绩的各种高手画像
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每日里都要引得大量人群关注
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而在附近酒楼茶肆中聚集的人们
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往往也会绘声绘色地说起某某高手的传闻
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这XXX外号XXX
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你们知道是怎样得来的吗……
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这XX与XXX三年前曾在XX比武
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当时只有XX在场作为见证……
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