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圣元大陆众人接受新学问的能力极强
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像细菌之类在半圣眼里毫无秘密可言
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只不过圣道的力量远强于一切
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半圣不会舍本逐末来研究
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只要人族出了一个圣人
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一言可改天换地
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这些学问在圣人面前根本不算什么
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哪怕是一位亚圣也能迅速让人族崛起
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但这些学问还不行
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就让我来慢慢填充这些微不足道的力量吧
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让人族一步一步增强
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慢慢拖延妖族攻势
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直到再出一位圣人力压妖蛮
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方运把相关的学问在心里过一遍
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最终觉得还是不适合提出食物链等概念
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需要一步一步来
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把利用生态平衡转化为偶然发现的计策
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等自己文位再高一些
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成为进士主政一方的时候再慢慢完善
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方运研好墨
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脑中灵光一动
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想起百年前也有过一次乱考
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而一位考生的经义好
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至少能得乙上
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但策论不佳
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也就是丙等
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极可能落榜
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但他别出心裁
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把经义中的思想运用到策论中
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最后考官他并不出色的策论评为乙等
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考官的结论是因为他的经义实在好
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那么他的思想运用到策论中
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无论策论水平如何
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至少应该得乙
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但另一位考官不同意
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只能请圣裁
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最后半圣点头认可
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那位考生得了双乙
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成功成为进士
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冯子墨曾道
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破乱考之术
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就是在乱中寻求秩序
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若才华不足
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那就老老实实写自己擅长的
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若是才能足够
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那就统一诗词
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乃是上上之策
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因为科举考的是一个人的综合能力
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若一个人的诗词得甲
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其余两科是丁
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依然无法被录取
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长处尽量长
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但短板不能太短
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方运再次陷入思索
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自己的经义可以说是已经达到了巅峰
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只能是经义思想统一策论和诗词
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不能改经义
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方运看了一眼自己的经义
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破题的第一句就是
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因为这个破题和策论第一题有着高度的统一
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那不仅可以让自己居住的地方安居乐业
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也应该使侵害自己的敌人得到惩罚
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方运无声一笑
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提笔要挟
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但随后愣住了
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荀子的四大圣道中
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其一就是
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这天人相分不能从字面上来理解天和人隔离
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天虽然生成了人
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但不能完全决定人族的社会
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是说人族到了一定时候可以主宰天地
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是符合荀子思想中的
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人为最贵
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而利用生态平衡灭蛮
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就是人族在掌控天地
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与荀子的思想极为相似
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和孟子的
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天命论
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孟子的理念是
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人要顺应天道敬畏天道
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最好要在思想和道德上与天道相合
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也就是天人合一的思想
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人定胜天和天人合一有共同点
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但也有分歧
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那就是人是否能
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孟子认为人最高的境界也不过是和天一样
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但荀子却又认为人能控制天
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只不过没有说出
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四个字而已
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方运无奈地摇头
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圣道实在太复杂了
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光荀子一个人就能让人精神分裂
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赞同荀子的分工论
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但很难赞同贵贱论
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可又赞同天人相分和人定胜天
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这篇策论若是写下去
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必然会和性本善或性本恶一样引发相关世家争论
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方运以前支持孟子的思想
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但现在又不得不支持荀子的思想
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决定还是用更稳妥的手段来解决这个问题
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自己现在与荀家交恶
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