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所以只要创作十六传世诗词
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也能成为天下师
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而双方赌的是方运是否能成为天下师
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方运并没有输
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在人族的著作中
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一些书籍明确写着
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当年董仲舒说的是
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反对的一方认为
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当年董仲舒最先说的是
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虽然有书籍记载是
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但过九成的书籍写的是
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反对方同时认为
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当年赌的并非是
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而是方运能否完成十六传世战诗
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无论董仲舒当年说的是什么
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都不会影响此次赌约
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一些人找到董圣世家的人询问
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董圣世家的人全部讳莫如深
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因为一旦说出确切的答案
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必然会得罪另一方
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没准会把董圣气得圣魂降临
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还有一些人想找方运与妖界众圣的赌约原件
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可惜无论如何也找不到
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双方都没有足够的证据
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于是论榜上再度因为方运开始大战
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那个宗家进士突然再度文
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这一篇文章更加激烈
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竟然在论榜上询问陈圣世家家主
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今年到底要不要把荒城古地的第六十三城赔给宗家
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他代表自己要账来了
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许多人这才记起
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当年陈家与宗家赌的极大
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各拿荒城古地的一座城市当赌注
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众圣之位
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荒城古地极为空旷
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但出产一些稀少的神物
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价值还算可以
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若仅仅是因为神物
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人族没必要在那里建立基地
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与那里的妖蛮拼死战斗
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人族之所以坚守荒城古地
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是因为孔子曾经布圣谕
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而且荒城古地位置独特
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一旦被妖蛮占领
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极可能会成为妖界通往圣元大6的跳板
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防守荒城古地
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便是守护圣元大6
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文章下面许多人在谈论陈家
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宗家和荒城古地
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一些人表示奇怪
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既然荒城古地的神物只能说一般
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远比不上十寒古地和孔圣古地
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甚至不如血芒古地
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那陈家干脆放弃算了
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反正荒城古地处处是荒城
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随便占领即可
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支持这个观点的人越来越多
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才有一个半圣世家的举人解开谜团
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第一次两界山大战结束后
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人族众圣就现
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不仅普通读书人没有危机意识
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连众圣世家的弟子也失去当年开疆扩土的热诚
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失去了最重要的探索精神
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为了激励人族
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众圣不仅实行诸如重视战诗词
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增加实战课等最所周知的举措
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还仿照文榜针对众圣世家制定了新的制度
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那便是只有世家子弟才知道的众圣之位的变更制度
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人族众圣殿供奉着孔圣
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六大亚圣与所有半圣
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孔圣居于众圣殿的最深处
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是毋庸置疑的众圣殿第一人
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六大亚圣排成一排
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立于孔圣圣像的下方
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也位于中间的位置
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其余众圣的雕像则在众圣殿的两侧
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如同上朝的文武大臣
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众圣的最初排位
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是根据封圣先后
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在各世家中依旧有争议
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许多人认为应该凭借功劳排位
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有的人认为应该给一些半圣以优待
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排在更前面
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在两界山第一次大战之后
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圣院每三年验审核众圣世家为人族做出的贡献
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包括家族中的天才数量
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新生代的进士人数
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获得的圣道成果以及屠妖灭蛮的军功
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军功所占比例最高
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达到七成
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众圣之位的排序改为
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完全按照三年中世家功勋的多少来排列
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众圣之位的排序引了各世家的强烈反对
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但众圣联手强行实施
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众圣世家不得不接受
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荒城古地的军功在每个世家的总功勋中
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基本占据一成半到两成的比例
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宗家或陈家任何一家失去一座荒城古地
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都会影响众圣之位
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现在宗家如日中天
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即便失去荒城古地
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