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最起码能当
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塾先生
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个温饱没问题
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而政fu开展的教育不但不收学费
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还给学生提供一顿荦素搭配的午餐
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仅凭这一点就能吸引到足够的学生
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塾里只能教四书五经
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只能教弟子规
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但江苏省政fu招录公务人员根本不考这些
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而是要求会写字
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对新事物新知识有接纳学习的能力
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不是摇头晃脑之乎者也之流
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另外在政fu开办学校中学到的知识学以致用
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经友好洋人翻译编撰的工程木土知识
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学会了就能挣钱吃饭
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了可以成为某个行业的领先者
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这是一个最公平的时代
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旧有的统治秩序被摧毁
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新的秩序还没有固化
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既不用拼爹也不用以金钱开道
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愿意投身于建设新中国的大
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人人都有成功的机会
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可是学习四书五经除了参加科举还能做什么
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民盟军不办科举
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塾先生已经被大环境淘汰了
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既便肯拉下身段给政fu当教师
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也需要经过重重筛选
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很多坏习惯都需要革除
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教学方式也需要切合农民与城市底层平民的实际
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光凭这些
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就有很多人受不了
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这也是王枫聘请戏子粉头开展识字教育的根本原因
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最起码这些
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人没有架子
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能耐下
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子教人识字
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在民盟军的主政下
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大部分人的日子越过越红火
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但也有个别人越发的穷困潦倒
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跟不上时代又不愿变革
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不穷哪有天理
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骂政fu是骂不出钱来的
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虽然四书五经不被重视
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但王枫并不是反对四书五经
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他反的是理学
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反的是自宋明清以来被强加进中国文化的封建糟粕与奴
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当下的四书五经
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经历代统治者的修改注释
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已经把汉唐时期的儒学
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义给改的面目全非
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比如汉朝时大显于世的公羊儒学
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公羊儒学是董仲舒天人合一论的基础
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自魏晋后逐渐消沉
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这是由于公羊儒学中贯穿了大一统
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反正等政治大义
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又包含历史变易观点
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即著名的公羊三世说
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升平世与太平世
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三世循环
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而且公羊儒学专讲儒家大义
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倡导拨
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臣贼子无情镇压
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自宋朝起
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随着庞大文官体系的建立
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统治结构渐趋固化
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静态成为治国的常态
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理学正是在这种背景下兴起
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要求民众安于本份
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向天理看齐
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即存天理
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何为天理
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表面上皇帝是天子
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代表着天的意志
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即为天理
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但皇帝施政离不开文官集团
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所以真正的天理是文官集团
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这就相当于给文官集团的统治上了一把万年锁
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给普通人的
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神则上了一道枷锁
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以维持统治结构的牢固不变
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从宋明清的更迭而文官集团愈发庞大来看
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理学取得了成功
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却正是由于这份成功
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使得文人已不知忠君爱国为何物
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以日渐奴颜婢膝取而代之
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宋朝小皇帝投海
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尚有陆秀夫之辈殉死
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明朝崇祯上吊煤山
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除了个老太监殉死还有谁
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而公羊儒学讲究变化
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血腥凌厉
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形同于儒学中的法西斯主义
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怎么可能为统治者喜欢呢
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尤其到了清朝
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为清庭服务的汉官都属于
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都属于无情镇压与拨
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反正的对象
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因此被统治阶层抛弃不足为奇
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但是公羊儒学的进步
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尤其是拨
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微言大义正是现实社会所需要的
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