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林家两父子的关于赈灾的争论
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最后以林封谨全面投降而告终
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林家作为此时河仓县内数一数二的大户之一
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很是慷慨的在县内一共设立了五六个粥场
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整整开到了三月十三
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耗费了七八千两银子
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春风终于姗姗来迟
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朝廷的赈济和赏赐也开始着落了下来
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大概是林家的赈济做得名声实在是有些大了的缘故
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甚至都有两三个御史派出了家人在暗访
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收买民心图谋不轨这种罪名拿来上奏的话
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也可以说是个不大不小的功劳
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御史不就是风闻奏事
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替君王监察天下的么
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当那些老练的家人见到每个粥棚当中都摆放了天地君亲师的牌位
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每次施粥之前
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都有人要求领粥的灾民叩拜
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三呼万岁以后
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便知道这林家当中有明白人
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而现在的吏治也还没有黑暗到可以信口雌黄指鹿为马的地步
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所以这些御史也只能悻悻然的打消了这个念头
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也就是在粥棚撤销的当天
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林封谨也整理好了行装
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是时候准备出发了
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他此行的目标乃是在南郑西南面的房康郡
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那里乃是比邻硐蛮的州郡
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用流行一些的话说
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就是少数民族和汉人的杂居地
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在目前的主流文化当中
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基本是被认为是荒僻流放之地
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去那里做官
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哪怕是升职也认为是被贬斥了
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在几十年之前
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当时的儒门如曰中天
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连续有王阳明
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朱熹等等大儒出世
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抢占中原腹地
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几乎逼迫得其余的诸多派系喘不过气来
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纵横书院
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五德书院选择了联合其余的派系硬顶
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苦苦支撑当时的危局
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钻政策空子
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法家却是独辟蹊径
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将门下的各大
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召集到了一起商量之后
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却是以
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教化蛮夷
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开始放弃中原
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派出书院里面的各大优秀
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抢占边角
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纷纷在边疆地区开办法家书院
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这一着在当时看来
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可以说是主动放弃的征兆
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但在现在看起来
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却是深得围棋
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金角
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银边
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草肚皮
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法家此时能够在西戎当中占据主流趋势
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影响力隐隐约约能够与五德书院相提并论
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便是得益于当年的这一着妙棋
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林封谨此时要前往的房康郡
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便有一处三十年前
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申到响应法家的号召
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成功建立的书院
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叫做天常书院
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取的就是
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天不变其常
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地不易其则
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这两句法家核心思想的观点
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当年法家虽然事实上是被儒家强势逼出了中原腹地
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但他们当然不会承认这一点
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主动前往蛮荒之地
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这句口号一定是要时时刻刻都挂在嘴边的
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并且哪怕是表面功夫也一定要做一做
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因此书院里面一定是会有少数民族学生
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若是真的对适龄的少数民族学生用常规的要求来考核入学的话
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只怕所谓的教化蛮夷就是一句空话了
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当时的中原文化
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确实是要远远领先于其余的边角地带
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汉人子弟受到的教育
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也确实要好一些
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法家分布在中原边角的所有书院
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在招收外门
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要求就会放宽一些
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这种行为和林封谨穿越来之前
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少数民族的高考生可以额外获得加分的政策有异曲同工之处
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当林封谨很悲哀的发觉了各大书院都对自己这个大龄童生兴趣缺缺的时候
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他就从前世的高考衍生出来的各种作弊手段里面获得了启示
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于是选择了最有效并且最无耻的那一种
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那就是改户籍
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以当地的硐蛮身份去天常书院报备
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尽管十七岁的童生就仿佛是三十七岁的剩女那样不受欢迎
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但十七岁的硐蛮童生
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则就仿佛是二十七岁的艳丽
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还是有几分可以怜爱之处的
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所以林封谨现在
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便已经算得上是天常书院的
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的前面严格的说起来
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未报备
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两个状语
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