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方运缓缓走到高台的中间位置
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五角星
立于一张桌案之后
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犹如教书的老师
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方运扫视数百万读书人
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无数双眼睛犹如满天繁星
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指了指上空
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非常感谢大家能在杂家镇封之下赶赴景国
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让我明白一件事
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一切不正义的敌人
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都是纸老虎
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想起那个被
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发现的人族叛徒
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我突然明白为什么这里一个杂家读书人都没有
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都没想到方运在法家圣道文会上先嘲讽杂家
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本来法家的圣道文会
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我是不情愿参加的
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毕竟像我这种重礼的儒家弟子
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是被法家排斥的
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法家竟然苦口婆心邀请我
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我不禁深思
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连法家都不排斥我
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那排斥我的人
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是不是比法家还法家
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众人再度大笑
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一些法家人笑得直打跌
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没想到方运先嘲讽杂家是纸老虎甚至暗讽杂家的举动等于帮助妖蛮
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后又嘲讽礼殿识人不明
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宁可把自己人逼到对手那里也不知道好好对待
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在场有一些礼殿大儒
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颇有风度
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没有丝毫的气恼
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至于心里想什么
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方运随后装作四处张望
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敢问庆君陛下来了吗
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许多人大声说没来
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方运失望地叹了一口气
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我们还特意为他准备了景国的晚膳
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众人再度放声大笑
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庆君吞下鱼妖脚趾后被论榜上的读书人疯狂嘲笑
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庆君的晚膳成了笑谈
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各地纷纷出现以庆君的晚膳为名的菜
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包括酱猪蹄
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臭鳜鱼等等
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在场有许多庆国读书人
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有的是跟着大笑
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有人的笑容非常礼貌
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没人跑出来骂方运
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因为都清楚这是活跃气氛
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人族文会开始很常见
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只是敢像方运这样一个人连怼杂家
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礼殿和国君的
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方运见气氛活跃得差不多了
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咱们谈正事
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在场的众人也陆续收敛笑容
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屏气敛息
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整个会场立刻变得异常安静
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我并非主修法家
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只是辅修
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所以我往往从非法家的角度去看待法家
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关于法律的起源
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至今没能达成统一
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我也不敢说盖棺定论
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我只是说说我个人的看法
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法家读书人还好一些
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那些非法家的读书人则充满好奇
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因为他们很少听人聊法律的起源
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看过我的一些文章的
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我习惯把人族的发展粗粗地分为两段
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前一段
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是原始时期
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后一段
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是国家时期
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我们现在可以清晰地确定
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在最初的国家成立之前
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是没有法律的概念
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法律是在国家成立后
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由当权者制定的条文
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其最初的目的
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是维护当权者的统治
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听方运说到这里
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许多法家人神色有细微的变化
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毕竟这种说法有些丑化法家
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法律是在国家出现后凭空产生的吗
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有人认为法律应该与之前的一切无关
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但大多数人还是认为
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原始社会有一些事物是法律的根源
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拿韩非子韩圣举例
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在原始时期
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但得到的食物衣物多
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都能吃到食物
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穿到皮衣
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每个人的财富实际是有富余的
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到了国家时期
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人口暴增
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需要的食物和衣服等物品多了
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许多人缺衣少食
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于是这些人就要争斗
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而为了避免这些人争斗
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才有了法律
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由于寻古学的发展
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我们对原始时期越来越了解
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